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          中華文化人物候選人 | 張繼鋼:一位編導(dǎo)藝術(shù)家的家國(guó)情懷

          他12歲開始學(xué)舞蹈,17歲開始創(chuàng)作,創(chuàng)作舞蹈舞劇近600部,品種之多,數(shù)量之巨,品質(zhì)之高,居我國(guó)舞蹈史之冠;尤以《千手觀音》《一把酸棗》《一個(gè)扭秧歌的人》《肩上芭蕾·東方的天鵝》《解放》《侗》堪稱經(jīng)典,并以大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》和2008北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)開閉幕式之重要演出為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。他是張繼鋼,2017中華文化人物提名嘉賓。

          2017年8月18日晚,山西大劇院,大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《為有犧牲多壯志——右玉和他的縣委書記們》首演。

          300多名演員,五個(gè)月的時(shí)間,史詩(shī)巨制,張繼鋼又一次創(chuàng)造了“奇跡”。

          為有犧牲多壯志

          《為有犧牲多壯志——右玉和他的縣委書記們》講述了解放后60多年山西省右玉縣一任又一任縣委書記帶領(lǐng)全縣人民堅(jiān)持植樹造林的故事。作為總導(dǎo)演的張繼鋼坦言,該劇的創(chuàng)作靈感萌發(fā)于2010年在右玉的所見所聞。

          那時(shí),張繼鋼受邀赴右玉講課。在去山西右玉的途中,他看到附近土地沙化特別嚴(yán)重,到了右玉儼然是一片“綠洲”。“心里特別感慨,新中國(guó)成立以來(lái),每一位縣委書記都是拿著一把鐵鍬,帶領(lǐng)全縣人民去種樹。這種精神很動(dòng)人,就像一首史詩(shī)一樣,波瀾壯闊,而且細(xì)節(jié)動(dòng)人。我們有責(zé)任把它變成藝術(shù)綠洲,用藝術(shù)語(yǔ)言把‘右玉精神’發(fā)揚(yáng)光大。”張繼鋼說(shuō)。

          而如何創(chuàng)排“前所未有”的主旋律作品呢?張繼鋼可花費(fèi)了不少心血。

          “這部作品沒(méi)有樣板,甚至我們面前沒(méi)有任何藝術(shù)上的老師。但是我們有那塊土地作老師,那塊土地、那片山水,源源不斷地給予我們靈感,在召喚著我們內(nèi)心的一種光芒。”張繼鋼說(shuō)。

          為此,張繼鋼帶領(lǐng)由國(guó)內(nèi)知名詞曲作家、影視導(dǎo)演、舞美、服裝等組成的團(tuán)隊(duì),先后多次去右玉采風(fēng),每次都會(huì)為右玉之所見所聞所觸動(dòng)。

          鍬不離手的縣委書記,戴著護(hù)目鏡懷抱小樹苗在漫天黃沙中上學(xué)的孩子們,矗立在右玉公路兩旁的“小老楊”,在病房里執(zhí)手相看淚眼的耄耋老人,年輕黨支部書記去世后他的妻子送上一把紙鍬……面對(duì)“感動(dòng)”,張繼鋼用藝術(shù)的方式巧妙地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。這些片段被不少觀眾稱為藝術(shù)的“奇跡”。

          提及劇名,張繼鋼表示“這句詩(shī)用在右玉真是太貼切了”。“《為有犧牲多壯志》的劇名取自毛澤東的詩(shī)詞,大家都知道這首詩(shī)的下一句是‘敢教日月?lián)Q新天’。右玉人不氣餒、不退讓,不妥協(xié),六十年只干一件事,右玉換了容顏,這對(duì)于整個(gè)人類來(lái)講,都有啟迪意義。”張繼鋼說(shuō)。

          為了能帶給觀眾充滿震撼的沖擊力,更真實(shí)地塑造故事情節(jié)和人物形象,張繼鋼和團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”,打磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。例如這部作品一改合唱演員站在合唱平臺(tái)上成階梯狀、程式化的站位,首創(chuàng)波浪起伏的造型臺(tái),讓溝壑縱橫的黃土高原地貌得以真實(shí)地還原。

          “如果舞臺(tái)上放了合唱臺(tái),那就很假,這樣的造型也不好看。我們后來(lái)就想到了黃土高原的波浪起伏、高低不平的地貌,便在舞臺(tái)上呈現(xiàn)了波浪起伏的造型臺(tái)。所有的合唱人員,站在上面后,高低錯(cuò)落地保證了每一個(gè)人的發(fā)聲。”張繼鋼說(shuō)。

          而在創(chuàng)作之初,張繼鋼坦言“沒(méi)敢叫大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī),頂多就是有幾首不錯(cuò)的歌。”而隨著“獨(dú)特的舞蹈在一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)”,張繼鋼覺(jué)得“面對(duì)這樣厚重的題材和人格魅力,只有大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)才可以劃等號(hào)。”于是,有了合唱與舞蹈《再上黃沙洼》和《十姐妹》。

          在排練中,精益求精的張繼鋼一遍又一遍、一個(gè)人又一個(gè)人地去糾正動(dòng)作和表情,包括細(xì)小到拿鐵鍬的姿勢(shì)。“城里的孩子已經(jīng)脫離農(nóng)活兒,拿鐵鍬的姿勢(shì)不對(duì),就容易流于作假,我就一點(diǎn)點(diǎn)地讓演員們?nèi)ふ腋杏X(jué),告訴他們不是演員,而是角色。在舞臺(tái)上,大家都是右玉的勞動(dòng)人民,不僅僅身體語(yǔ)言是,表情也必須是。”

          “一把鐵鍬,播種信仰。”正是因?yàn)閺埨^鋼對(duì)演職人員的“嚴(yán)苛”的要求,這部作品里沒(méi)有演員,只有被風(fēng)沙折磨、又要去戰(zhàn)天斗地的右玉勞動(dòng)人民,只有右玉勞動(dòng)人民的悲傷或歡樂(lè)。

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